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Clara Zetkin, pieza clave para la organización de las mujeres socialistas a nivel internacional

En el marco del aniversario del natalicio de Clara Zetkin (5 de julio de 1857) desde Rosas Rojas reconocemos la gran labor que desarrolló para la organización de las mujeres socialistas, quien sin duda fue una pieza fundamental para la construcción del movimiento de mujeres socialistas a nivel internacional.

A continuación enunciamos algunos de los más importantes aportes de Zetkin para la organización de las mujeres socialistas, que también tuvo implicaciones para el movimiento de mujeres en general y para el movimiento obrero. 

Clara Zetkin tenía la firme convicción de que los partidos obreros y revolucionarios deberían hacer suyas las problemáticas que vivimos las mujeres trabajadoras, para ella  la lucha por los derechos de las mujeres desde una perspectiva de clase debería ser parte fundamental de los programas de los partidos obreros. 

Su militancia revolucionaria estuvo enfocada a construir espacios para las mujeres socialistas en los partidos obreros, con esa perspectiva al interior de la segunda y tercer internacional, impulsó  la discusión sobre que “el problema de la mujer”, era en sentido estricto un problema económico, por lo tanto algo que le atañía a los partidos obreros. 

También defendió que las mujeres debíamos tener nuestros propios espacios de organización, formación política- económica y periódicos, por la especificidad de la opresión que vivimos las mujeres (doble opresión de las mujeres), eso sí, siempre en el marco de los partidos socialistas y obreros. 

En ese marco, en  la tercera internacional (1920), en la que en otras cosas, se consolidan las concepciones marxistas de la opresión de la mujer, Zetkin presenta las tesis sobre la mujer, que contiene algunas de las siguientes resoluciones. 

  • Educar a las mujeres en las ideas comunistas y atraerlas al partido
  • Luchar contra los prejuicios existentes entre el proletariado masculino hacia las mujeres, e incrementar la conciencia de los trabajadores y trabajadoras para hacerles comprender que tienen intereses comunes 
  • Discutir un estilo de vida de socialista 
  • Lucha organizada contra el poder de la tradición,  las costumbres burguesas y las ideas religiosas,
  • Preparar el camino para una relación entre los sexos más armoniosas (1)

Bajo esta perspectiva Clara Zetkin en 1981 editó el periódico de la igualdad: diario para los intereses de las trabajadoras (Die Gleichheit: Zeitschrift für die Interessen der Arbeiterinnen). 

Asimismo, con un trabajo militante Zetkin ganó paulatinamente a las trabajadoras para la socialdemocracia, a pesar de que las mujeres tenían prohibido unirse a un partido político: las leyes de asociación de Prusia, que excluían a las mujeres de la vida política, no fueron modificadas hasta 1908(2); para 1914, 174 mil mujeres formaban parte de las filas de la Socialdemocracia Alemana. 

Zetkin no se conformó con la organización en Alemania del movimiento de mujeres, por eso  junto a Rosa Luxemburgo y Alejandra Kollontaí,  impulsó 3 conferencias internacionales de mujeres socialistas. La primer conferencia se desarrolló el 17 de agosto de 1907 en Stuttgart, Alemania, en la que un grupo de 58 delegadas entre las que se encontraba Clara Zetkin, fundaron la organización que hoy se conoce con el nombre de Internacional Socialista de Mujeres, en la que se nombró a Zetkin Secretaria Internacional de la Mujer.

En el Segundo Encuentro Internacional de Mujeres Socialistas de 1910, se aprobó la iniciativa de conmemorar el «Día Internacional de la Mujer» en un acto de solidaridad internacional con las delegadas de Estados Unidos que habían honrado la huelga de las trabajadoras textiles en 1910.

En la tercera internacional de mujeres socialistas de 1915, Clara Zetkin junto a Rosa Luxemburgo protagonizaron el intento de reagrupar al movimiento socialista que estaba fragmentado derivado de que la mayoría de los partidos socialistas se plegaron a la posición de participar en la primera guerra mundial, ambas impulsaron firmar un pronunciamiento en el que se declarará la guerra a la guerra y por la unión internacional de los trabajadores del mundo.

Desde el partido socialista Alemán, Clara Zettkin se pronunció a favor de la lucha por los derechos políticos de las mujeres, entre los que se encontraba el derecho al voto universal de las mujeres, como una reivindicación democrática primordial, pero que sólo representaba un punto más en la lucha de reivindicaciones de las mujeres socialistas. 

Zetkin reconocía la importancia de que las mujeres burguesas se organizaran por conquistar el derecho al voto, a la educación y mejores condiciones de vida respecto a los hombres de su clase, sin embargo fue muy enfática en la diferencia de clase entre las mujeres y que las mujeres trabajadoras y socialistas teníamos que luchar por nuestras reivindicaciones en nuestros propios espacios y con nuestro propio programa político. 

Delimitación Tajante con el feminismo burgués 

Clara Zetkin tuvo fuertes debates con el feminismo burgués de Alemania y en su artículo separación tajante, señaló las perspectivas y métodos distintos que tenemos las mujeres socialistas respecto a las mujeres burguesas, señalando la importancia de luchar por nuestras reivindicaciones desde una perspectiva de clase. 

Clara  señaló que no solo es importante tener una serie de reivindicaciones y exigir que se cumplan por el gobierno en turno, sino que es fundamental tener la fuerza social para imponer nuestras demandas, para Zetkin era claro que esa fuerza, las mujeres socialistas la teníamos en nuestros partidos y en nuestra intervención en las calles.

La historia y aporte de las revolucionarias por muchos años fue sepultado, a varios años de que Clara Zetkin impuso y puso en práctica estos métodos, reivindicamos la vigencia de los mismos, reconocemos el trabajo de Clara en la formación política de miles de obreras y su gran aporte a la lucha de las mujeres y proletaria desde el marxismo revolucionario. 

¡Vivan las revolucionarias!

¡Viva Clara Zetkin!

¡Que su nombre no se borre de la historia!

Referencias:

  1. Viglieca, O. 2018. Separación tajante entre las mujeres de las clases explotadoras y explotadas. En Defensa del Marxismo N° 51. 
  2. Frencia C. y Gaido D. 2016, El marxismo y la liberación de la mujer trabajadora. En defensa del Marxismo. No.48.

ELECCIONES EN MÉXICO, POR UNA ALTERNATIVA FEMINISTA Y ANTICAPITALISTA

El pasado 6 de junio se llevaron a cabo las elecciones intermedias en México, catalogadas como las “más grandes de la historia del país”, por la gran cantidad de cargos de representación popular que se disputaron y por supuesto, marcan el camino rumbo a las elecciones de 2024.

Morena pretendía arrasar con estas elecciones, frente a una derecha agrupada en la coalición “Va por México” que buscó colocarse como la única oposición al partido de Andrés Manuel López Obrador con el objetivo estratégico de encaminar su regreso al poder, conquistar la mayoría en el congreso y la mayor cantidad de gobernaturas para seguir socavando al gobierno de Obrador y Morena.

Las campañas electorales comenzaron desde finales del año pasado, caracterizándose  por utilizar de manera cínica las demandas feministas, de la diversidad sexual, indígenas y ecologista para ganar a los y las votantes, por supuesto nunca con propuestas de izquierda sino con simulaciones, pues la agenda neoliberal y conservadora estuvo presente en todo momento en la coalición “Va por México”, mientras que en  las candidaturas de Morena algunas (las menos) estuvieron conformadas por luchadores sociales, pero también por personajes impresentables como, chapulines del PRI , PAN y PRD, terratenientes, violadores y corruptos, que fueron rechazados en su mayoría por la base militante y simpatizante de MORENA. 

La polarización frente a las elecciones

En estas elecciones vimos una polarización entre los votantes duros de las dos coaliciones del PRI, PAN y PRD y Morena con aliados, el resto de la gente estaba confundida a qué hacer con sus votos por ejemplo en San Luis Potosí  y Nuevo León no gana ninguna de las grandes coaliciones resultando ganadores el Verde Ecologista y Movimiento Ciudadano respectivamente.

A diferencia de hace tres años donde una gran parte de la población estaba segura de emitir su voto a favor de Morena, en esta ocasión los errores de este partido, la alianza sin principios con el Verde Ecologista y las limitaciones en su programa y actuar en rubros estratégicos como el de la mujer, obrero y energético cobraron factura en lugares estratégicos como la Ciudad de México.

Los resultados 

A una semana de las elecciones del 6 de junio, la derecha de “Va por México” y Morena se declararon victoriosos, sin embargo los resultados hasta el momento disponibles, nos permiten realizar diversas interpretaciones, conclusiones y tareas, más allá de quién ganó y quién perdió y ¿A qué costo? 

Pese a que la alianza “Va por México” ha salido a declararse airosa victoriosa, la realidad es que perdió el control en 12 gubernaturas, mantuvo Querétaro y Chihuahua, lo que como consecuencia hará más difícil mantener la alianza federalista, sin embargo ganó algunas de las principales capitales del país; en Puebla, ganó la alianza Compromiso por Puebla-Pacto Social de Integración; en Morelia, la Coalición PAN-PRD; Guanajuato, PAN; en Cuernavaca, la alianza PAN-PSD; en Hermosillo, Va Sonora; en Toluca, la convergencia PAN-PRI-PRD; en Veracruz, el panismo se hizo de Medellín, Alvarado, Boca del Río y el puerto

Su triunfo en 9 de las 16 alcaldías de la Ciudad de México, es su principal elemento para declararse triunfantes, así como que Morena no haya obtenido la mayoría calificada por sí solo, que era uno de los objetivos principales de la campaña del movimiento-partido MORENA, más allá de que el triunfo de la derecha sea cierto o no, su desbordaba agitación de victoria cumple el objetivo ideológico de  implantar en la gente afín a su proyecto político  que “derrotar a AMLO es posible” y poco a poco ir rayando el carro de la 4T, es algo que la oposición no dejará de hacer, no importando el costo.

Sin embargo no hay que perder de vista que estos resultados sólo fueron posibles, debido a que realizaron “la alianza para sacar a Morena”, por sí solos estos partidos no hubieran tenido el efecto que lograron juntos, lo que hasta cierto punto habla de su debilidad como elementos aislados, pero de su potencialidad  al actuar de manera articulada y con el apoyo-financiamiento de los empresarios, de esta forma vemos que el verdadero poder detrás de estos partidos, la burguesía mexicana y transnacional, no da un cheque en blanco a la actual administración y experimentó una forma para restarle poder.

Por otro lado, los partidos también representantes de la burguesía y la derecha más recalcitrante como Fuerza por México, Redes Sociales Progresistas y  el Partido Encuentro Social, que son los hijos del PRIAN perdieron el registro al no alcanzar el 3% de la votación en alguna de las elecciones federales ordinarias para diputados, senadores o presidente. 

Morena y sus aliados ganaron 11 de las 15 gubernaturas, que se suman a las 6 gubernaturas que tiene actualmente, teniendo el control territorial de buena parte del país, también mantuvo su mayoría en el Cámara de diputados, tiene el control de varios congresos locales, sin embargo la noticia que golpeó a MORENA fue su derrota en la Ciudad de México sobre todo en las alcaldías de Cuauhtémoc, donde se encuentra Palacio Nacional, situación no menor ya que la capital del país se ha caracterizado como uno de sus principales bastiones electorales. 

De manera general podemos decir que Morena logró mantener elementos importantes en estas elecciones para continuar con su gobernabilidad, la pregunta es ¿A qué costo? y con ¿Qué solidez política? tanto al interior del movimiento-partido, como con las fuerzas políticas que se alió electoralmente. 

Los resultados electorales de Morena, no son únicamente resultado de la “Guerra sucia contra Morena” , como dice AMLO y Sheinbaum, si no multifactoriales, tanto por el pragmatismo electoral de Mario Delgado y la dirigencia, que entre candidatos impresentables, la relección de varios candidatos en alcaldías y cámara de diputados, imposición de candidatos a la base,  es decir un vil pragmatismo político que en algunos estados, las negociaciones por ejemplo con el PVEM cobrarán factura. 

Tras el balance de la población del actuar del gobierno a 2 años y medio de gobierno atravesado por la pandemia y sus consecuencias, ha provocado decepción en parte de sus votantes, el fenómeno de Obrador ya está dando de sí y quedó demostrado que no basta solicitar a los votantes el apoyo al presidente para que continúe la transformación del país, es decir, el movimiento electoral (partido en consolidación) MORENA se enfrentó a los desafíos de profundizar el control territorial con el pragmatismo de su dirección (Mario Delgado) que se encuentra más a la derecha que con el pueblo trabajador.

La fuerza de sus 30 millones de votos del 2018 no realizó avances más profundos pues no se utilizó la movilización social, por lo que el avance de nuestras conquistas democráticas será más complicado, lo que pone de manifiesto la necesidad de organizarnos y movilizarnos con independencia de clase, para imponer nuestras conquistas en las calles. 

Las contradicciones del gobierno de Obrador, manifiestan un refuerzo de la derecha que busca regresar al poder y aprovecha cualquier error para ganar terreno, en ese sentido la clase trabajadora no se erige como alternativa frente a las limitaciones y errores del ejecutivo sino que la derecha en sus diferentes colores se muestra como la única alternativa.

MORENA no acepta sus errores

Luego de la derrota que vivió  en la Ciudad de México, Obrador, Delgado, Sheimbuaum no aceptan que su derrota fue producto de su política centrista, pragmática y sin principios políticos.

No puede ser posible que la próxima consulta el 1 de agosto para enjuiciar a los expresidentes no sea apoyada de manera franca y con los recursos de MORENA, o que la ley que regula el outsourcing (y no desaparece esta práctica criminal) fuera propuesta y aprobada por su mayoría junto a la derecha en el congreso, no es posible que ante la gran movilización de las mujeres en las calles por sus dos demandas principales ABORTO LEGAL Y CONTRA LA VIOLENCIA sean respondidos con vallas en palacio nacional y declaraciones vacías resaltando a la mayoría de mujeres en el gabinete del ejecutivo. 

Desde el GAR, mantenemos una crítica por la izquierda al gobierno de Obrador y la 4T, creemos que la clase trabajadora dentro y fuera de morena debe avanzar en conquistar un partido revolucionario, por eso desarrollamos una campaña que no votara a la derecha pues es un reconocido retroceso para el avance que representa el cambio de régimen que se logró en el 2018 no debemos permitir que aquellos que tuvieron el poder regresen para continuar con su programa neoliberal. 

Campaña del GAR

Tampoco apoyamos el voto masivo por Morena, pues consideramos que también significa un error tener un instrumento electoral “de cambio” donde se imponen candidatos, se aceptan chapulines de los partidos de derecha y se realizan alianzas electorales sin principios, pero sí apoyamos a esos luchadores sociales que no abandonaron su independencia política de clase como las y los obreros de Matamoros que impulsaron candidaturas dentro de MORENA.

Por eso, propusimos una campaña donde llamamos a votar por una alternativa de izquierda feminista y anticapitalista, teniendo como voceras a nuestras compañeras Magali Terraza y Dulce Mireles, quienes levantaron un programa a favor de los derechos de las mujeres, contra la violencia y los feminicidios como una consigna fundamental ante la falta de cualquier candidata real del movimiento de mujeres.

Al mismo tiempo levantamos una plataforma política con las reinvindicaciones con las que el GAR ha luchado durante estos años como la renacionalización de la industria energética bajo control obrero, educación pública y gratuita y contra la reducción de los presupuestos educativos y la precarización docente, contra el outsourcing y la recuperación de la seguridad social para las y los trabajadores, seguros de que estas demandas sólo pueden ser defendidas por un gobierno obrero y socialista.

La campaña tuvo alcance en algunos estados de la república como Tamaulipas, Estado de México, San Luis Potosí y Ciudad de México que nos permitieron también colocarnos en la contienda electoral a través de las candidaturas no registradas. 

¿Qué sigue luego de las elecciones?

La polarización de estas elecciones nos ponen por delante un escenario donde desde ya se comienzan a disputar las elecciones del 2024, en donde la derecha se siente fortalecida pese a sus pequeños triunfos a nivel electoral y su debilitamiento partidario. 

Desde los distintos sectores del GAR sostenemos que es necesario más que nunca la organización para la construcción de un partido revolucionario que sea una alternativa  ante el gobierno de Obrador y la 4T (nacionalismo burgués) y la ultraderecha rancia y conservadora, que ponga por delante un programa a favor de las mujeres, los estudiantes, trabajadores, las disidencias sexuales, los pueblos indígenas y el conjunto de la clase explotada y oprimida. Es necesario continuar con el trabajo de base que permita avanzar en la conciencia política y organizativa de la gente, más allá del proceso electoral, y conquistar un gobierno de la clase trabajadora que luche realmente contra la crisis del sistema capitalista a nivel internacional.

10 de mayo: Mujer no es sinónimo de madre, por una maternidad libre y voluntaria.

Rosas Rojas

El 10 de mayo es considerado en México el día de las madres, sin embargo este día corresponde a una acción reaccionaria del Estado mexicano para continuar perpetuando el mandato patriarcal con el objetivo de conservar  la figura de la “buena madre” en el país y con ello su trabajo no remunerado. 

Durante el proceso revolucionario en México, en 1916 las mujeres mexicanas llevaban a cabo en Mérida, Yucatán el Primer Congreso Feminista de la historía del país. Durante este encuentro discutieron levantar la lucha por los derechos de la mujer, replantear su educación, su papel en la sociedad, su participación en la vida política y pública, el derecho al voto y el tema de la sexualidad, incluyendo su derecho al aborto.

Este congreso marcó públicamente la defensa de los derechos de las mujeres que con la revolución comenzaba a generar un proceso de politización en esos momentos. Por lo que durante el periodo presidencial de Álvaro Obregón, quien en 1922, junto con José Vasconcelos que en ese momento era Secretario de Educación y Rafael Alducín director del periódico Excélsior decidieron como reacción a la politización de las mujeres oficializar este día para festejar a las que eran madres. 

La madre en México es la “figura sagrada” «la cuidadora», «educadora», «la de los buenos modales» para toda la población por la servidumbre que realiza por y para los hijos, y a lo largo de estas décadas, este día se llevan a cabo festejos del Día de las madres a lo largo y ancho del país, en donde los medios informativos, así como las instituciones públicas celebran a las “buenas madres” a partir de la romantización de la explotación y el llamado sacrificio para las/los demás que viven dentro de sus hogares, además de que las empresas y tiendas departamentales incentivan a los hijos e hijas y al marido a regalarles productos electrodomésticos y productos de belleza como únicas retribuciones por el trabajo doméstico y de cuidados que realizan las 24hrs. de los 365 días del año. Vinculando que son las únicas actividades que las mujeres madres «deben» realizar en sus hogares, dejando de un lado lo que ellas también desean, además de contribuir al consumismo de las grandes empresas capitalistas como formas de «festejarlas y retribuirles con regalos». ¿No sería mejor poder socializar y realizar cada uno y una de las participantes en los hogares sus propias actividades y responsabilidades? 

Un día para reclamar y visibilizar la indolencia del Estado y sus instituciones, por justicia y reparación del daño

Con el incremento de la violencia y los feminicidios en los últimos años, en nuestro país esta fecha ha dejado de ser un festejo y ha sido retomada por el movimiento de mujeres para visibilizar la lucha que miles de mujeres madres de víctimas de feminicidio y desaparición forzada han realizado en México para exigir justicia y aparición con vida de sus hijas e hijos. 

Las madres de las muertas de Juárez marcaron un camino de lucha en la búsqueda de sus hijas en todo el país y su exigencia a las instituciones como las fiscalías estatales, ministerios públicos y la Comisión Nacional de Búsqueda que hasta ahora no hace una labor suficiente, pues no basta con acompañar a buscar, sino reafirman que es necesario castigar a los culpables, donde hay militares y policías involucrados,. así como la reparación del daño pues hay miles de niñas y niños que se han quedado sin madres porque han sido asesinadas. 

Lo que llamamos “Amor de madre” es trabajo no remunerado

Este 10 de mayo es un buen momento para señalar la explotación, opresión y dobles jornadas laborales que viven miles de mujeres en nuestro país y en todo el mundo derivado de elegir tener hijas e hijos, o ser obligadas a serlo, pues ser mujer NO es sinónimo de ser madre, sobre todo en la sociedad mexicana en la que el tema de cuidados y educación de los hijas está recargado mayoritariamente en las mujeres.

Para las mujeres la sociedad de manera general da por hecho que el fin último de las mujeres es «casarse, tener hijos y formar una familia» , si a los 25 a 30 años y en adelante te vas alejando de ese «plan de vida» impuesto por la estructura patriarcal, y que la sociedad nos exige, los cuestionamientos sutiles o no, se hacen presentes. 

Las mujeres poco a poco hemos roto con los esquemas convencionales que nos confinaban exclusivamente al espacio privado del trabajo no remunerado, e infravalorado en el hogar y del cuidado de los hijos e hijas.

Ahora las mujeres podemos trabajar en el espacio público, somos profesionistas o tenemos un oficio,  sin embargo hasta el momento la inmensa mayoría de las mujeres de la clase trabajadora y obrera, desempeñamos una doble jornada de trabajo, pues el trabajo en el hogar y de cuidados sigue recayendo mayoritariamente sobre nuestros hombros, sumado la violencia física, el acoso, brecha salarial y discriminación que recibimos en nuestros centros de trabajo, en las escuelas con los pocos derechos y los accesos limitados que se presentan, así como en nuestras propias casas. 

Es por esta situación que las mujeres trabajadoras tienen que repartir su tiempo entre el trabajo remunerado(productivo) y el trabajo no remunerado en el hogar(reproductivo), quedándose con muy poco tiempo para descansar, recrearse y cuidarse, lo que no las cambia en la posición social de esta estructura patriarcal, sino que la explota y obtiene un beneficio por medio de su trabajo remunerado y no.

La pandemia y el incremento de trabajo para las madres

A más de un año de la pandemia, del cierre de escuelas, guarderías y trabajo en el hogar, las mujeres hemos experimentado un aumento del doble o hasta el triple del trabajo que desempeñamos. Compaginar el teletrabajo y el cuidado de los infantes y las labores del hogar, ha sido un verdadero reto para muchas mujeres, sobre todo para las mujeres que tienen niñas y niños muy pequeños y para las madres independientes que se hacen cargo en su totalidad, de la manutención, cuidado y educación de sus hijos -Y alguien se pregunta y en ¿Dónde están los padres? – 

Para las madres trabajadoras que no pueden desarrollar teletrabajo o homeoffice, el cuidado de los hijas se vuelve aún más complicado, muchas de ellas fueron despedidas y  el hecho de tener crías pequeñas les ha complicado acceder a otros trabajos, del mismo modo, muchas de ellas son trabajadoras domésticas que han sido despedidas debido a la pandemia que parece no tener fin y se han convertido las principales proveedoras cargando con todo el trabajo emocional y físico. 

Por las situaciones antes mencionadas, muchas mujeres hemos postergado la decisión de tener hijos, porque si bien el ser madre, no implica dejar de desarrollar tu vida laboral y profesional. Aún hoy en día para las mujeres implica mucho más trabajo, responsabilidad y complicaciones. 

Este 10M luchamos por maternidades libres, deseadas y voluntarias y por la socialización del trabajo en el hogar.

En el marco del día de las madres, luchamos por maternidades deseadas, informadas, libres, por el aborto legal, pero también cuestionamos e Instamos a  transformar los roles y arquetipos machistas y patriarcales que existen detrás de la maternidad en esta sociedad. 

Luchemos por una sociedad que deje de revestir a la maternidad como un sacrificio, como un  trabajo extenuante que las mujeres tenemos que asumir porque decidimos ser madres. Luchemos por la socialización del trabajo en el hogar y las labores de cuidado y educación de los y las infantes. Visibilicemos las diferentes formas que existen para maternar, reconozcamos su importancia y lo duro que es maternar en una sociedad que individualiza y romantiza la maternidad así como  la explotación y opresión que viven miles de madres en este país. Con tan solo «felicitarnos por ser madres». 

Otra maternidad es posible

Maternar debe ser responsabilidad del Estado y de la sociedad, no sólo de las madres, por ello exigimos la socialización del trabajo doméstico, que no es sólo distribuir las tareas domésticas entre las y los miembros de la familia, sino que el Estado se haga responsable de liberar de la carga de este trabajo a las mujeres a partir de la instauración de comedores públicos, lavanderías gratuitas, guarderías públicas y espacios públicos para la recreación de las familias, donde la educación tenga una perspectiva de colectividad y no violencia, fuera de la heteronorma y la familia patriarcal, así como desde nuevas formas de relaciones entre adultos e infantes, que puedas crecer dentro de entornos saludables, libres de violencia y libres de decidir sobre sus cuerpos. 

¡Por la socialización del trabajo doméstico y de cuidados!
¡Por justicia para las madres de víctimas de feminicidio!
¡Por maternidades libres, voluntarias y deseadas!
¡Por una maternidad feminista!