POSICIONAMIENTO DEL CUBÍCULO ESTUDIANTIL DEL ANEXO DE LA FACULTAD DE INGENIERÍA-GAR FRENTE AL PSEUDO ANARQUISMO Y EL OPORTUNISMO POLÍTICO EN LA FI

Desde el Cubículo Estudiantil del Anexo de la Facultad de Ingeniería (CEAFI-GAR) denunciamos que el pasado viernes 13 de octubre, alrededor de las 16:30 horas, personas integrantes del denominado Colectivo Amanecer Vanguardista realizaron actos de agresión contra el cubículo. Esto ocurrió mientras realizabamos el Foro Político-Cultural «Por la defensa del territorio en la Ciudad de México y contra del Plan General de Ordenamiento Territorial» con la presencia de pobladores de los Pueblos y Barrios originarios, en la Facultad de Ciencias. Hacemos del conocimiento de la comunidad estudiantil y de la sociedad en general estos actos inaceptables de violencia casi porril, ya que vulneran nuestro espacio de trabajo y atentan contra nuestra comunidad. Hacemos responsables a estas personas de ponernos en situación de riesgo, de difamación, de violencia política, violencia psicológica y digital, así como les hacemos responsables de cualquier cosa que pueda ocurrirnos tanto a  integrantes como a simpatizantes de nuestra organización (GAR).

Dejamos en claro que nuestra organización se apega a sus principios y que no toleramos ningún tipo de violencia. Tenemos una postura clara y definida sobre el trabajo con perspectiva feminista, de género y consciencia de clase, cuidando ante todo, los derechos humanos de todas las personas; sin embargo no titubeamos cuando se debe señalar la injusticia.

• Contra las calumnias y mentiras del Director de Ingeniería Espriú y su Secretario Académico Takashi

Denunciamos el papel de la administración de Hernández Espriú y su Secretario Académico, Rodrigo Takashi, quienes tienen como principal enemigo al CEAFI-GAR. Takashi difamó al Cubículo Estudiantil, mencionando que a un estudiante se le quitó un banderín de la UNAM para obligarlo a llevar una bandera del GAR durante la marcha del 02 de octubre; le decimos directamente a Rodrigo Takashi, que es completamente falso y es un calumniador. No sólo nunca hemos cohercionado a alguien a abrazar nuestra bandera, sino ha sido la Dirección de la Facultad de Ingeniería (FI) quienes usan la mentira y la calumnia como arma. 

Hernández Espriú y Takashi nos tienen como enemigos porque defendimos el pliego petitorio estudiantil y el paro del 2022, echamos para atrás las clases extramuros virtuales como táctica de la Dirección para liquidar el paro, fuimos los impulsores de las mesas de negociación, establecimos fechas para el cumplimiento de los acuerdos resolutivos del pliego petitorio Y FUIMOS LA ÚNICA CORRIENTE POLÍTICA DE IZQUIERDA ESTUDIANTIL QUE NOS OPUSIMOS A LA IMPOSICIÓN DE LA NUEVA DIRECCIÓN EN LA FACULTAD DE INGENIERÍA.

Y te lo decimos de frente Takashi: EL GAR SE CONFORMÓ CUANDO TÚ ERAS ESTUDIANTE DE INGENIERÍA CIVIL Y PARTICIPASTE EN EL MOVIMIENTO DE CAMBIO DE PLANES Y PROGRAMAS DE ESTUDIO EN LA TOMA DE LA FACULTAD QUE IMPULSAMOS DESDE EL CUBÍCULO ESTUDIANTIL EN 2005. Ahora, en tu papel de funcionario y parte de la burocracia universitaria, seguiste de manera servil las instrucciones del exdirector Escalante, silenciando las voces estudiantiles y defendiendo la antidemocracia que impera en la facultad. Fuiste a la marcha del 02 de octubre en tu papel de policía política para ver cómo calumniarnos. 

Hacemos público que la dirección de la FI ha intentado cooptarnos sin éxito alguno, ofreciendo puestos administrativos de confianza en la FI y becas para el extranjero. Esto es fundamental porque la cooptación en la FI es un instrumento que la burocracia universitaria utiliza y ha utilizado históricamente como forma de desmovilización. Por esta razón nos preocupa QUE EN LA PASADA MARCHA DEL 02 DE OCTUBRE LOS ESTUDIANTES DETRACTORES DEL CEAFI SE RETIRARAN DE LA MOVILIZACIÓN CON EL SECRETARIO ACADÉMICO TAKASHI, ENTRE ELLOS LA DIRIGENTE Y FUNDADORA DEL COLECTIVO AMANECER VANGUARDISTA. Esto no es una calumnia, es un hecho que observamos quienes nos movilizamos aquel día. 

• ¿Cuáles son los objetivos del COLECTIVO AMANECER VANGUARDISTA en la Facultad de Ingeniería?

El Colectivo Amanecer Vanguardista (CAV) nace de la crisis en la Comisión de Difusión y Politización de las Asambleas Interuniversitarias (CDyPAI) y de Ingenieras en Resistencia. Entre sus miembros fundadores está Julio “N”, a quien expulsamos del CEAFI-GAR por acosar sexualmente a una de nuestras compañeras, y su pareja sentimental, ex integrante de Ingenieras en Resistencia y del propio CEAFI. El objetivo de estos dos fundadores del CAV es presionarnos para desestimar las denuncias contra este agresor. Se los decimos directamente: Julio “N”, eres UN ACOSADOR SEXUAL QUE EXPULSAMOS DEL CEAFI-GAR POR AGREDIR A UNA DE NUESTRAS COMPAÑERAS. Estas dos personas tienen un conflicto personal contra el CEAFI, dado que los amonestamos por hacer uso indebido del cubículo al mantener relaciones sexuales dentro del espacio.

La fundadora, dirigente del CAV y ex integrante de la (CDyPAI) inició sus difamaciones y acusaciones contra el GAR en las Asambleas Universitarias de 2023, afirmando que somos un grupo de MORENA sin dar ninguna prueba. En las coordinaciones amplias del movimiento universitario le criticaron el oportunismo de estas calumnias; difama y por eso le han señalado que sus actitudes rompen con el movimiento estudiantil. Desde el primer día tuvo conocimiento de la denuncia contra Julio “N” y la redujo a un problema meramente personal. El CAV carece de la autoridad moral para acusar al CEAFI-GAR  de defender agresores, pues en sus filas milita un agresor denunciado en los organismos de la UNAM y el Ministerio Público. Logramos encarcelar al feminicida de nuestra compañera Yessica Guzmán y lograremos el mismo castigo con quienes han dañado o dañen nuestras compañeras.

Las posiciones del CAV son infantilistas, ante su nula capacidad política tienen como único objetivo calumniar al CEAFI-GAR valiéndose de cualquier medio. La ineficacia de sus mentiras los obligó a cambiar de retórica ahora, posterior a las movilizaciones del 02 de octubre, cuando se retiraron de la marcha en conjunto con Takashi, intentan afirmar que somos un grupo ajeno a la UNAM y la FI. Su anarquismo no tiene fundamento ¿O ya los cooptó la dirección y les da línea política, o sólo son oportunistas y retoman cualquier argumento para atacar sin principio político alguno? ¿Y solo a sus adversarios les pueden calumniar de morenistas, pero para ellos tener acercamiento con un directivo morenista es correcto? El CEAFI-GAR sigue los principios del materialismo histórico, NO SOMOS ANARQUISTAS, pero sí podemos decir que al reproducir el discurso que la burocracia de la FI ha intentado construir por años, criminalizando a las organizaciones políticas de izquierda, acusandolas de ser ajenas a ella, envilecen el anarquismo que dicen sostener.

Desde el CEAFI-GAR jamás imponemos nuestras posiciones, estamos abiertos a la discusión de frente, al diálogo, al intercambio de posiciones y críticas sobre nuestras acciones políticas, pero estamos irrenunciablemente en contra de actitudes porriles que ejercen la agresión y el acoso como métodos políticos. Al COLECTIVO AMANECER VANGUARDISTA LO DENUNCIAMOS POR ACOSO, DIFAMARNOS E INTIMIDARNOS PARA DETENER LA DENUNCIA CONTRA JULIO “N”. 

• UN LLAMADO A la Lugara Segura FI «Kúuchil Muuk’a’an»

Tenemos conocimiento que el ataque porril del viernes pasado se orquestó al interior de la Lugara Segura FI «Kúuchil Muuk’a’an». AGRAVIARON LOS ACUERDOS DE LA ESPACIA, LE DIERON UN CARÁCTER CLARAMENTE POLÍTICO CUANDO EL ACUERDO FUE SER UN ESPACIO APOLÍTICO, Y LO PEOR, LO UTILIZARON PARA AGREDIR A COMPAÑERAS DEL CEAFI. A las compañeras honestas, que participan de forma constante en la Espacia Segura las llamamos a posicionarse públicamente sobre la situación: ¿Por qué ingresó la pareja sentimental de Julio N a la Espacia cuando tiene prohibida la entrada? ¿Por qué el CAV organizó y planificó un ataque intimidatorio al interior de la Espacia? ¿Cómo van a garantizar el carácter de segura en la Espacia? ¿Van a permitir que el CAV nuevamente organice y planifique en la Espacia acciones para intimidar y acosar a integrantes de la comunidad de Ingeniería?

Creemos y valoramos la honestidad de las compañeras que han sostenido durante estos semestres el trabajo de la Espacia,  por eso les llamamos a la defensa de su trabajo, que no se vea manchado por un colectivo que tiene objetivos intimidatorios contra compañeras que han levantado denuncias contra agresores sexuales.

• CEAFI-GAR CONTRA LA INTIMIDACIÓN DE ESPRIÚ Y TAKASHI

Takashi y Espriú tratan de amedrentarnos diciendo que no somos estudiantes de la Facultad; y aunque saben que eso no es cierto y que pertenecemos a varias carreras de la FI, les decimos que el Cubículo es de estudiantes y para estudiantes y que nadie tiene el derecho a sacar de ningún lugar a estudiantes que se organizan por una Universidad al servicio del pueblo y para el pueblo, si los pueblos despojados de territorio, los familiares de Ayotzinapa, las madres de Ciudad Juárez, las familias víctimas de feminicidio, si los estudiantes sin voz quieren venir VAMOS A RESPETAR QUE QUIERAN VENIR Y EXPRESARSE PARA RESPETAR ESTOS ESPACIOS.

La historia del CEAFI y el GAR están irrenunciablemente ligadas y es imposible separarlas. El CEAFI se tomó tras la histórica huelga de 1999-2000, cuando el GAR aún no existía, pero los militantes que fundaron al Grupo de Acción Revolucionaria sí. LO DECIMOS CON ORGULLO, LAS Y LOS SOCIALISTAS DE ACCIÓN REVOLUCIONARIA Y SU HISTORIA NACIÓ EN LA FACULTAD DE INGENIERÍA. Somos generaciones que hemos luchado en la defensa de la gratuidad de la educación y de la UNAM, defendemos la participación estudiantil en los procesos de cambio de planes y programas y, con la Brigada Multidisciplinaria de Apoyo a las Comunidades de México, integramos un trabajo de servicio social comunitario en distintas Facultades y Universidades a lo largo de casi 18 años que nos ha valido la obtención de 5 premios gustavo Baz al servicio social, numerosos reconocimientos nacionales e internacionales por tecnologías sustentables desarrolladas en el Centro de Ingeniería Avanzada (CIA) en la FI, así como también reportajes en medios internacionales y nacionales.

No vamos a permitir que vulneren el espacio que ha permitido brindar solidaridad y apoyo mutuo a distintas comunidades indígenas y campesinas del país, desde donde levantamos y coordinamos las acciones que culminaron en la construcción de casas emergentes a los damnificados por el sismo de 2017 en Morelos y Puebla por los estudiantes de la FI.

Bajo estas amenazas sin fundamento, están tratando por todos los medios de quitar los diversos frentes que estamos impulsando codo a codo con estudiantes, entre ellos: tianguis independientes que implican el rescate de los espacios y la no criminalización del estudiantado que busca los medios para subsistir;  foros y campañas por la democratización de la Universidad en la que los estudiantes definamos su rumbo; talleres culturales estudiantiles, que desarrollen los conocimientos culturales del estudiantado; foros con padres y madres de familia de nuestros 43 compañeros de Ayotzinapa en exigencia de justicia; cine debates, talleres y escuelas de formación política; campañas por el aborto legal seguro y gratuito de la mano con compañeras de Rosas Rojas en la que militan estudiantes de ingeniería y demás actividades políticas y culturales en beneficio del estudiantado; actividades que surgieron cuando la dirección de la FI eliminó los espacios oficiales de difusión cultural e impidió la concentración politica, misma que poco a poco hemos rescatado. Por ello, les decimos claramente a la dirección, a ese colectivo pseudoanarquista que reproduce su discurso y a cualquiera que comparta sus intenciones: NO NOS VAN A INTIMIDAR.

Los Talleristas, tianguistas, estudiantes organizados de ingeniería no nos dejamos engañar por estos oportunistas; instamos a continuar con la agenda organizativa del rescate de los espacios estudiantiles y la democratización de la universidad. 

Desde el Cubículo Estudiantil del Anexo de la Facultad de Ingeniería – GAR continuaremos nuestro trabajo en la Facultad y en la Universidad hasta hacer desaparecer a la burocracia universitaria y hasta hacer de la Universidad un espacio dirigido a responder a los grandes problemas del país con independencia política de las burocracias universitarias. 

Sabemos que habrá diversas formas de acallar las voces del estudiantado organizado por parte de dirección, ya sea como lo quiere hacer Hernández Espriú y Takashi, difamando o susurrando al oído de los colectivos piñatas que encubren violentadores, con la calumnia como su única agenda de base, con el fin de desorganizar y desmovilizar. Es por ello que les decimos de frente a la dirección y al Colectivo Amanecer Vanguardista: SI TOCAN A UNA/E/O TOCAN A TODAS/ES/OS. 

¡No a la manipulación de las autoridades de la Facultad de Ingeniería!

¡El Colectivo Amanecer Vanguardista es un grupo respaldado desde la dirección!

¡Abajo las pretensiones de restringir al pueblo la entrada a la universidad!

¡Alto a la criminalización y difamación del estudiantado organizado!

EL CUBÍCULO ESTUDIANTIL DEL ANEXO DE LA FACULTAD DE INGENIERÍA, UNA HISTORIA

-En memoria de Susy y en memoria de Yessi

La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), así como el Instituto Politécnico Nacional (IPN), tienen una larga tradición de lucha por la conquista de espacios estudiantiles que han permitido ser los puntos de organización y articulación de la defensa de la educación pública, los derechos de las y los estudiantes, así como ejercer solidaridad con el conjunto de las luchas del pueblo pobre. Ejemplos sobran, uno de ellos, el del Cubículo Estudiantil del anexo de la Facultad de Ingeniería, que este 2 de octubre de 2022 cumple 22 años en posesión del movimiento estudiantil.

Fue un 2 de octubre del 2000, en la conmemoración de los 32 años del movimiento de 1968, donde un grupo de hombres y mujeres, jóvenes de distintas carreras que se imparten en la Facultad de Ingeniería, asumieron la tarea de tomar el control de un espacio que facilitara la organización y defensa de la educación pública en la Facultad de Ingeniería.

Esos jóvenes, esas jóvenes, en su totalidad, venían de participar de la huelga de 1999-2000, que se sostuvo el Consejo General de Huelga por más de 10 meses, por la defensa de la Universidad pública y gratuita y por la defensa educación pública en su conjunto.

Producto de esa huelga que movilizó al estudiantado de facultades y escuelas de orígenes conservadores o abiertamente recargados a la derecha, es que un importante Comité de estudiantes de Ingeniería, se organizó para liberar un espacio físico que les permitiera organizarse mejor bajo las nuevas condiciones imperantes en ese entonces en la UNAM.

A la convocatoria de la movilización del 2 de octubre llamaron a participar con amplia agitación a la comunidad de la FI, sin embargo, no asistieron a la marcha. Las autoridades universitarias de la Facultad de Ingeniería, que para entonces habían emprendido una ardua campaña para aniquilar los remanentes del reciente movimiento estudiantil, nunca imaginaron que ese día, ese pequeño Comité con no más que sus voluntades para continuar organizándose, ese día tomaría la antigua Dirección de la División de Ciencias Básicas Ciencias, lugar donde se ha levantado por 22 años el CEAFI.

La parte más fácil fue la toma, lo difícil fue sostener el espacio las siguientes semas y meses pues varios intentos sucedieron a ese 2 de octubre de 2000, varios de ellos encabezados por las mismas autoridades de la facultad de ingeniería, de la mano y abiertamente con un grupo porril que para ese entonces existía en la Facultad, la llamada “Porra Pi”.

Durante el primer semestre de 2000, quien fuera el Jefe de la División de Ciencias Básicas, Bernardo Frontana, junto con el Coordinador de Programas de Atención Diferenciada para Alumnos (COPADI), Pablo García, personal de vigilancia UNAM y una veintena de porros, trataron de recuperar el CEAFI, encontrando una férrea resistencia por parte de quienes unos meses atrás lo habían ocupado y mantenido, haciendo guardias 24/7.

Ante el infructuoso intento por recuperar dicho espacio y la nula respuesta de la comunidad estudiantil y académica para condenar la toma a favor de las autoridades de la FI, los funcionarios del gobierno local fueron escalando en acciones cada vez más restrictivas y violentas.

Durante ese semestre y por un breve lapso de un fin de semana, lograron ingresar al Cubículo para soldar las puertas y colocar candados bancarios, mismos que fueron abiertos por los estudiantes en resistencia con ayuda de compañeros y compañeras de las Facultades de Ciencias, Contaduría y Trabajo Social.

Cada nuevo intento de las autoridades era repelido por los remanentes organizativos y movilizados tanto de la propia Facultad de Ingeniería, como de otras Escuelas y Facultades. En toda la UNAM se vivía el mismo fenómeno, pues la reciente huelga había renovado generaciones de activistas estudiantiles y había consolidados decenas de nuevos espacios de organización y resistencia que, por principio, se solidarizaban unos con otros en la defensa de los espacios y frente al acoso constante de las autoridades universitarias.

Con esos procesos desarrollándose en toda la UNAM, resultó imposible para las autoridades universitarias consolidar una recuperación de espacios tomados por comunidades organizadas de estudiantes; no pudieron con una sola incluyendo la Facultad de Ingeniería.

En el caso de Ingeniería, la molestia, el desprecio y podría decirse “odio” por parte de un sector académico y de las autoridades universitarias, estaba motivado en gran medida por el conservadurismo y un enquistado pensamiento reaccionario de décadas, que concibió como un reto, una afrenta, un insulto, que existiera uno de los primeros espacios de organización independiente no visto en décadas. Era impensable para las autoridades, así como para un sector conservador que, desde fuera de la UNAM, veía como un insulto la consolidación de procesos de izquierda en dicha Facultad.

A las calumnias siguieron los actos violentos; atentados con petardos e intimidación de activistas estudiantiles dentro de las instalaciones, fue la constante los meses siguientes, llegando incluso a desmantelar el cubículo de la misma forma como se hizo con el auditorio Che Guevara de la Facultad de filosofía y letras, donde igualmente arrancaron las paredes y pisos del Cubículo.

Por la fecha en que se desarrolló la toma, el Cubículo originalmente se llamó “Cubículo estudiantil 2 de octubre”, y en él se albergaron expresiones políticas diversas que tenían su origen en la reciente huelga del CGH, como los sectores “ultras” que rápidamente derivaron hacia el anarquismo, así como sectores más identificados con el marxismo y hasta con el perredismo, muy en boga en ese tiempo.

La diversidad de corrientes y tendencias que se expresaban en el espacio físico, lejos de ser su fortaleza, terminó siendo su punto débil. A los años que siguieron de la resistencia rápidamente surgieron las disputas internas y el espacio, al igual que el movimiento estudiantil, comenzó a decaer manifestándose en prácticas de comercio local bajo el pretexto de obtención de recursos de autofinanciamiento, así como en la abierta utilización del espacio para actividades distintas a la de la defensa de la educación y la solidaridad con las luchas populares.

Lo anterior terminó por reventar en el 2003 cuando las posiciones se enfrentaron físicamente. Ello derivó a la realización de una asamblea general de la FI para recuperar el espacio y ordenarlo de acuerdo a sus objetivos iniciales: un espacio de organización para la lucha estudiantil y popular, en solidaridad con las luchas del pueblo pobre. Derivado de la asamblea se acordó que no podía haber violencia entre las expresiones que convergen en un mismo espacio, que dichos promoventes debían ser expulsados; que no habría comercio local en el espacio estudiantil; que todas las actividades irían encaminadas a sostener el espacio estudiantil como un espacio autogestivo, libre de alcohol, drogas y demás actividades que pusieran en riesgo el espacio ante el acoso constante de las autoridades; que se respetaba la diversidad de ideas y la identidad colectiva de las expresiones que ahí convergían, sin minimizarlas y con la libertad de conquistar su derecho a existir. Así se ha mantenido en estos 19 años posteriores.

Después de una reorganización en otras condiciones y estableciendo los principios y moral revolucionaria, la actividad ya no fue tan atractiva y la concurrencia bajó. Aún así hubo participación de “el Cubo” en el llamado del EZLN a la transformación de los “Aguascalientes” en “Caracoles”; a las movilizaciones contra la Organización Mundial de Comercio en Cancún; a las luchas de resistencia contra los planes de Vicente Fox de establecer los bonos educativos y continuar con los planes de privatización en la educación pública.

Las modificaciones a los planes y programas de estudio de las entonces 12 carreras de ingeniería, dio un empuje y realce al espacio pues ahí se organizó la oposición a la tecnificación de las carreras de ingeniería, que era el resultado de dicha reforma. Se articularon nuevamente asambleas de miles y se movilizaron cientos más activamente, incluso realizando una marcha alrededor del circuito universitarios, en momentos en donde el movimiento estudiantil universitarios estaba casi pulverizado, incapaz de salir del reflujo que dejó la huelga de 1999-2000 y la posterior represión y expulsión de cientos de activistas de la UNAM. Era un tiempo distinto, era el segundo semestre de 2004 y el primer semestre de 2005.

Detrás de esa experiencia, en “el Cubo” se fundaría el Grupo de Acción Revolucionaria quien absorbería una parte importante de activistas de esa reciente experiencia de lucha y que hasta la fecha, con otras generaciones de estudiantes, organiza el espacio político. También en “el Cubo” estaba presente una célula del Comité Estudiantil Metropolitano que desaparecería al finalizar esa década. Ambas expresiones darían importantes batallas durante esa década: la articulación de luchas contra la modificación a la Ley del ISSSTE del año 2007; la movilización contra el Foro Mundial del Agua; la lucha contra la militarización y violencia del Presidente Calderón; la lucha contra las reformas a la Ley Federal del Trabajo; las luchas en solidaridad con los electricistas del SME y contra la desaparición de Luz y Fuerza del Centro.

También durante esa década, el CEAFI albergó al Colectivo “Udiversidad”, una agrupación de homosexuales, lesbianas y personas trans, estudiantes de la UNAM, cuyo referente inmediato era el colectivo “GUDS-UNAM”, que desapareció a inicio de la década de los 2000.

En ese mismo tiempo y hasta el día de hoy, el CEAFI se consolidó como un espacio alternativo para la impartición de talleres de todo tipo para el esparcimiento y el crecimiento de la comunidad de la facultad de Ingeniería ante el constante cierre de espacios culturales en dicha Facultad. Desde el tango, la salsa y el capoeira y la danza árabe han pasado por el CEAFI.

Pero antes, a principios del mes de octubre del año 2005 se fundaría en el Cubículo la Brigada Multidisciplinaria de Apoyo a las Comunidades de México, rescatando el principio del CGH de la lucha por la vinculación de la Universidad con el pueblo y por la recuperación del verdadero servicio social de las instituciones de educación pública.

Esta Brigada se creó como respuesta para ejercer las acciones de solidaridad por el paso del huracán “Stan” al sur del estado de Chiapas y la consecuente devastación que provocó. La primera Brigada, de 15 personas, se realizaría a la Ciudad de Tapachula en enero de 2006 con cerca de 4 toneladas de víveres y medicamentos para las comunidades afectadas. Desde entonces se ha venido realizando dicha Brigada solamente interrumpida por la pandemia del SARS-CoV2 por un periodo de año y medio. La más reciente edición se realizó en el verano de 2022, 16 años después de su primera experiencia y todo ello organizado desde el Cubículo Estudiantil del Anexo de la Facultad de Ingeniería.

Por el Cubículo han circulado centenas de estudiantes; ha sido el punto de articulación de procesos de lucha de la última década como el #YoSoy132 en 2012, o la lucha por la presentación con vida de los 43 normalistas de Ayotzinapa en 2014. Asimismo, ha sido el espacio de articulación para las luchas contra las reformas estructurales del Presidente Peña Nieto, particularmente la energética, siendo este cubículo el espacio donde se coordinó la realización de la única movilización independiente de rechazo a la reforma energética de Peña Nieto en el año2013. También fue epicentro del apoyo hacia los damnificados por los sismos del 7 y del 19 de septiembre de 2017 y la posterior campaña de reconstrucción.

Desde este espacio de organización se vio surgir a la organización de mujeres feministas socialistas “Rosas Rojas”, en el año 2009. Dicho sea de paso, esta sola acción representaba un quiebre importantísimo para un espacio estudiantil en una comunidad, la facultad de ingeniería, históricamente en su mayoría de población varonil.

Desde el CEAFI, Rosas Rojas empujó importantes movilizaciones en 2014 y 2015 con los familiares de mujeres desaparecidas y víctimas de feminicidio; así como la articulación de las luchas por la conquista del aborto legal, seguro y gratuito; siendo este espacio uno de los primeros articuladores de la réplica a las movilizaciones que se desarrollaron en Argentina en 2018, culminando en una gran movilización nacional en el centro de la Ciudad de México; impulso que duró hasta el 2020.

El CEAFI también jugó un rol importante en la solidaridad activa con las luchas del IPN en 2014 y en las movilizaciones por la expulsión de los porros de la UNAM en 2018.

Han sido múltiples las experiencias y aprendizajes a 22 años de la toma del Cubículo Estudiantil del Anexo de la Facultad de Ingeniería; estas líneas demuestran que aquel objetivo histórico que se propuso ese pequeño grupo de estudiantes de ingeniería en el año 2000 y que se refrendó en 2003, se ha cumplido y se seguirá cumpliendo. Corresponderá a las nuevas generaciones retomar parte de esta historia, que no es más que una que permite mantener viva la memoria, para sacar nuevas conclusiones y conservar un espacio de lucha para la articulación de nuevas generaciones y nuevas luchas del pueblo pobre, hasta alcanzar el triunfo; hasta vencer.